晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林……
著名的《桃花源记》为东晋大诗人、文学家陶渊明晚年时所作。文中创造出一个遗世独立的理想世界——“桃花源”。打渔人经过美丽的桃花林，穿越神秘的山中小口，才豁然开朗，见到桃花源中“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，一派和谐安逸、平等无忧的理想生活景象。
【明】周臣 《桃花源图轴》
从此，“桃花源”、“世外桃源”，就成了与现实世界隔绝的理想境界的代名词，被以后历代文人继承发展。
唐代诗人在诗篇中进一步描绘了“桃花源”的景象，并将它渲染为仙境；宋人充分发掘了“桃花源”的反现实“政治理想”意义，为桃花源文化注入现实主义的元素；时至元明，文人更多地将“桃花源”融入绘画之中，使桃花源的形象变得更加生动具体。
【明】仇英《桃源仙境图》
武陵春色—现实中的“桃花源”
“世外桃源”的境界，也是帝王心目中的理想世界；历代文人对桃花源不断地描绘、补充，时至清代，桃花源形象已经相当具体、丰富。
于是，在清代的皇家园林圆明园中，将陶渊明以来历代文人想象中的“世外桃源”在园林中变成了现实。这处摹仿桃花源艺术意境建造的美景，名曰“武陵春色”，正是照应文中“武陵渔人”寻访桃花源的故事。
圆明园四十景图中的武陵春色
武陵春色是“圆明园四十景”之一，四周环山，山外东临巨池，清溪环绕。这里植有山桃万株，东南部以叠石为胜，可乘舟沿溪而上穿越“桃花洞”，进入“世外桃源”。
本景建于康熙末年，当时名为“桃花坞”。据史料记载，从雍正四年（1726年）起，弘历（后来的乾隆帝）被赐居在桃花坞，这在乾隆三十九年（1774年）年的御制诗《桃花坞即事》的诗注“是处为予十四五六岁时所居之地”中得到考证。雍正五年，武陵春色挂讫“桃花洞”等御笔牌匾。
武陵春色桃花洞景区
乾隆九年（1744年）赐名“武陵春色”；三十四年（1769年）北部桃源深处、南部全璧堂进行了全面修缮和添建；嘉庆十六年（1811年）前后，建成中部的恒春堂戏台院。
武陵春色东南部景区
逝去与再现的武陵春色
经历百余年的沧桑，圆明园如今已是断壁残垣，“武陵春色”之景亦是春色不复，我们很难想象出，这里曾经宛若人间仙境的样子。
武陵春色遗址桃花洞东口
5月18日国际博物馆日即将到来之际，园博馆推出“武陵春色文化空间体验活动”。以“武陵春色”为蓝本，打造园林艺术体验空间，再现武陵春色对陶渊明《桃花源记》艺术意境的表达。
欢迎您前来身临其境了解古人借园林表达对世外桃源及理想家园的文人追求，感悟中国古典园林中的“隐逸”园林观。
武陵春色西侧景区的南部
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