唐朝著名爱国诗人陆游有诗赞曰：“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗？”诗人采用欲扬先抑的手法突出潇湘景色之美。画龙点睛，突出中心，揭示主题。这是千古名句，不但高度赞扬了潇湘山水的美丽，而且总结了历代诗人成功的秘诀，提出了文学创作应该深入实际、反映现实的理论。

范仲淹在《岳阳楼记》里写到：“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。”“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！”

湖南省14个地市，122个县市区，无处不美，无处不奇，无处不神。好山好水有好景，好景好人出好诗。外来诗人词人作家赞美湖湘美景的，不遗余力地使出全部才华；本地作者更是爱家乡，讴歌家乡，好作佳作不断，犹如雨后的春笋，代代涌现。并且借国家赞家乡，借家乡喻国家。拳拳之心，溢于笔端。

湖南的秀才多多、作家多多、笔杆子多。其中最为藉著名作家有：沈从文、丁玲、周立波、周扬、周谷城、肖三、田汉、李六如、康濯、张天翼、廖沫沙、杨沫、成仿吾、蔡仪、柯蓝、叶紫、白薇、蒋牧良、朱正、朱子奇、彭柏山、钱歌川、琼瑶、李泽厚、谢璞、古华、莫应丰、未央、谢冰莹、柳鸣九、韩少功、程千帆、李德复、汪承栋、魏猛克、叶蔚林、王跃文、谭谈、何立伟、聂鑫森、彭建明、唐浩明、李元洛、蔡测海、残雪等。

湖南籍作家中，现代作家中有沈从文与丁玲，沈从文的代表性作品有《边城》，丁玲的代表性作品有《莎菲女士的日记》、《太阳照在桑干河上》。当代作家有古华、韩少功、王跃文、聂鑫森等，其中古华在40岁时凭《芙蓉镇》获首届茅盾文学奖，短篇《爬满青藤的木屋》是他的成名作；韩少功是“寻根文学”的代表性作家，主要作品有长篇《日夜书》、《马桥词典》等，中篇有《爸爸爸》、《女女女》等，短篇有《西望茅草地》、《归去来》、《飞过蓝天》等；王跃文是我国官场文学代表性作家，有诸多长中短篇小说，长篇主要作品有《国画》、《苍黄》、《爱历元年》等；聂鑫森以创作短篇小说见长，在中国文坛有一定的影响力。湖南青年作家中主要有阎真、田耳等，其中阎真凭《活着之上》入围第九届茅盾文学奖前十，田耳现今活跃中国文坛，曾获鲁迅文学奖。

沈从文，原名沈岳焕，乳名茂林，字崇文，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，湖南凤凰县人，中国著名作家、历史文物研究者。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》《边城》等小说。1931年－1933年在国立青岛大学任教， [17] 抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。

周立波，本名周绍仪，字凤翔，号刿卿，又名周奉悟，笔名有周立波、周德、张尚斌、雅歌、张一柯，湖南益阳人，中国现代作家、编译家，与赵树理并称“南周北赵”。 周立波历任八路军前线司令部和晋察冀边区战地记者，延安鲁艺教师，《解放日报》文艺副刊副主编，《中原日报》副社长，北平军调部中共代表团翻译，中共松江省委宣传部宣传处长，沈阳鲁艺研究室主任，《人民文学》编委，湖南省文联主席，中国作协湖南分会主席，全国第一、二、三届人大代表，全国第五届政协委员，中国文联第一、二、三届委员，中国作协第一、二届理事。1924年秋，考入长沙省立第一中学。1931年10月，进入神州国光社担任校长。1932年1月，因参加革命活动被捕。1935年1月，加入中国共产党。

1939年5月，调任桂林《救亡日报》编辑，后被安排在鲁迅艺术文学院工作。1944年，随解放军南下出征。1946年10月，前往东北参加土地改革，并以此为题创作了长篇小说《暴风骤雨》。1949年10月，调任北京，在文化部编审处工作。1955年5月，出版长篇小说《铁水奔流》。1960年4月，出版长篇小说《山乡巨变》。“文化大革命”期间，遭受林彪、江青反党反革命集团的残酷迫害。1978年3月，获得平反。

周扬在一篇文章中说：“立波首先是一个忠烈的革命战士，然后才是一个作家，立波从来没把这个位置颠倒过”。作为一个革命者，周立波创作的《暴风骤雨》和《山乡巨变》无疑是以一个革命者的视野来观察和反映土地改革和合作化运动。革命姿态就是周立波这两部小说的写作姿态和文本的一个呈现姿态。《暴风骤雨》和《山乡巨变》都是以革命干部的“入乡”来拉开序幕的。

《暴风骤雨》里的工作队，《山乡巨变》里的邓秀梅，都是带着党的政策方针，按照上级的指示，像文本中人物老孙头说的那样来到“穷乡僻壤”的乡村干革命，以唤醒农民的觉悟，领导农民翻身解放和致富为目的。这个革命的目的就需要“工作队”、邓秀梅等这样的革命领导干部有一套宣传革命的语言，即革命话语。虽然有评论者认为，这种革命话语在文本中直接呈现与反复出现，损害了文本的审美功效，但周立波首先是一个革命者，他的革命姿态决定了文本对革命话语的直接书写。

生活习俗是民间文化中最显眼的一部分，它往往能直观生动地再现民间原生态的生活情形，如《山乡巨变》中对日常吃穿的描写：“还喝酒呢！酒都贵死人，哪个喝得起。”写出了老贫农亭面糊喜好喝酒。一手提一沙罐子温茶，一手拿几个粗碗……穿一件补丁的老蓝布罩……亭面糊老婆的穿着体现了家中的条件艰苦——一个典型的乡村妇女的形象。陈先晋全家大小，正在灶屋里吃饭，他们五口人围住一张四方矮桌子。桌上点起一盏没有罩子的煤油灯，中间生个汽炉子，煮一蒸钵白菜，清汤寡水，看不见一点油星子。炉子的四周，摆着一碗扑辣椒，一碗沤辣椒，一碗干炒辣椒粉子，还有一碗辣椒炒擦芋荷叶子。陈家“菜谱”反映了陈家条件艰苦，以及湖南人爱吃辣椒的特点。

在以上分析中，周立波从吃穿的日常生活场景中反映当时农民的生活相当艰苦，这种吃穿本身就是朴素的民间生活形态，周立波用农民的方言士语来描述，不事修饰，真真切切，使文本表现出现了一种原生态的美，读者读后大有“豪华落尽见真淳”的感叹，周立波的小说体现出来的这种民间的审美形态是同时代的其他作家所没有做到的。

丁玲（1904年10月12日～1986年3月4日），女，原名蒋祎文， 字冰之，又名蒋炜、蒋玮、丁冰之，笔名彬芷、从喧等，湖南临澧人，毕业于上海大学中国文学系，中共党员，著名作家、社会活动家。1936年11月，丁玲到达陕北保安，是第一个到延安的文人。丁玲的到来，给陕甘宁抗日根据地原本力量薄弱的文艺运动增添了新鲜的血液。她在中国现代文学史上作出过无法取代的贡献。 代表著作有处女作《梦珂》，长篇小说《太阳照在桑干河上》，短篇小说《莎菲女士的日记》，短篇小说集《在黑暗中》等。

丁玲是中国现代文学史上一位重要的女作家，也是一位命途多舛的女革命者。延安时期的丁玲，经历的正是从云霄沉入海底的过程。起因之一就在于她以女性的生命体验，洞察到以男性为主体的革命阵营内部，既有着两性间在阶级、民族利益上的一致性，还存在着男性以革命的名义对女性的歧视。她站在女性的立场上，大胆而犀利地揭示出被革命外衣遮蔽的性别歧视问题，从而挑战了革命群体内依然固有的父权-夫权制性别秩序。

丁玲没有辜负时代的厚望。她从描写知识，女性的苦闷和，痛苦的狭隘天地里挣脱出来，开始正面描写社会革命斗争，表现共产党人的革命活动。1930年初发表了长篇小说《韦护》，接着，又以《1930年春上海之一》和《1930年春上海之二》作为参加左联后向读者的献礼。这些作品诚然未能摆脱早期革命文学革命加恋爱的公式，但是，放在左联时期，许多同类性质的作品中作一比较，小说对于革命者心理的描写和性格的刻画却是比较真实自然，也比较具有生活气息的，作家对于自己笔下的生活和人物，并非仅仅有理性的认识而没有生活的真实的体验，两篇《1930年春上海》，尤其如此。

这说明作者陷入恋爱与革命的冲突里去了，同时，又在一定程度上以自己的现实主义的艺术描写超越和突破了既有的创作模式，对于丁玲来说，这种创作上的转变，无疑是宣告了她的创作将和时代一同前进的可喜信息，宣告了丁玲对于创作危机的超越。丁玲从此跨进革命文学作家的行列。

从《田家冲》《水》到《太阳照在桑干河上》，丁玲的文学创作在追求民族风格方面也有新的发展，丁玲是一个文学兴趣广泛的人，对中外文学具有宽阔的容受性。她喜爱莫泊桑、福楼拜、雨果和巴尔扎克，也喜爱狄更斯。还喜爱托尔斯泰、屠格涅夫、高尔基，而《红楼梦》《三国演义》《水浒》等中，国古典文学名著是她更爱读的作品，因此我们在她的创作中感受到一种熔各种艺术方法技巧于一炉的恢弘境界。

毋庸讳言，她早期的作品是更多地汲取了外国文学，特别是法国文学的滋养，《莎菲女士的日记》，更容易使人想起福楼拜的《包法利夫人》，而三十年代的一些作品，她便在努力克服静态的心理分析，而较多地从行动中去刻画人物的思想性格，到解放区的小说创作，细腻的心理描写为展现动荡时期人物丰富复杂的思想感情服务，为绘制错综复杂的阶级斗争的历史画卷服务，作品有了更完整的故事情节结构，作者也就更多地运用人物的行动、语言，更多地运用小故事和细节烘托人物的心理。

《红楼梦》对作者创作的影响充分地显示了出来，在《太阳照在桑干河上》中，作者一贯善于以委婉绵密的笔触对人物作深刻的心理描写的艺术特色仍在。然而因为动态的描写多了，静态的心理分析少了，环境的刻画突出了，情景交融的描写增多了，便没有了某种外国心理分析小说式的酣畅淋漓，却有了中国文学固有的耐人寻味的含蓄的蕴藉的神韵和情致。丁玲寻求民族特色的努力，和作者为工农兵服务，为革命斗争服务的思想倾向是一致的。因为民族风味浓郁的作品能够更好地吸引自己民族的读者，更好地发挥团结人民、教育人民。

1979年丁玲获得平反，回到北京。她立即又充满当年的热情投入到文学事业中。她除了创办大型刊物《中国》，还常常出国到西欧北美访问，在这短短数年间，她创作出了大量的优秀散文。其中《杜晚香》不仅以其清新、秀丽而又极为朴实的描写，给人以极强的魅力，而且成为作家一生探索妇女解放道路的一个艺术答案；而《访美散记》更是情溢于辞，美妙无比，既是作者散文创作上的又一高峰，又是中国新散文苑里的奇葩；《魍魉世界》回忆了自己被国民党特务机关绑架并囚禁于南京的经过，人们从中既可以感受到一个特殊时代的腥风血雨，也能够聆听到一个真正共产党员的正气歌；《风雪人间》和《牛棚小品》都是“伤痕文学”,但它和一般的“伤痕文学”不同，不只是没有哭哭啼啼，悲悲切切，而且还塑造了一个倔强的灵魂。

它们的谋篇布局、人物和场景的描写，还有语言的艺术光泽，都是文学创作中的珍品；另外作者缅怀瞿秋白、鲁迅、宋庆龄、贺龙、史沫特莱、茅盾、柯仲平、冯雪峰等人的系列散文，也是情真意切、感人极深，具有珍贵的历史价值。除这些文章外，丁玲还写了不少评论和理论文章，并以此阐明自己复出后的文艺主张，对后进的青年作家勉励有加。她还出版了《丁玲散文集》《丁玲近作》《风雪人间》《魍魉世界》《生活·创作·时代灵魂》《我的生平和创作》等作品集和理论批评集。

周扬，原名周运宜，字起应。作家，现代文艺理论家、文学翻译家、文艺活动家、中国科学院哲学社会科学学部委员。1928年毕业于上海大夏大学（今华东师范大学），同年冬留学日本。1930年回上海投身左翼文艺运动。1937年到延安，历任陕甘宁边区教育厅长、鲁迅艺术文学院副院长、延安大学校长等。中华人民共和国成立后，一直从事文化宣传方面的领导工作，任职中共中央宣传部副部长、文化部副部长等。“文革”中受批判并被监禁。粉碎“四人帮”后复出，任中国社会科学院副院长兼研究生院院长，中国文联副主席、主席、党组书记，中国作协副主席等。

田汉本名田寿昌，乳名和儿，笔名有田汉、陈瑜、伯鸿、汉儿倚声、首甲、绍伯、漱人、陈哲生、明高、嘉陵、张坤等。男，汉族，湖南省长沙县人。剧作家、戏曲作家、电影编剧、小说家、词作家、诗人、文艺批评家、文艺活动家，景星学社社员，中国现代戏剧三大奠基人之一。

他创作歌词的歌曲《万里长城》的第一段后来成为中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的歌词。田汉早年留学日本时曾自署为“中国未来的易卜生”。1968年，田汉在中国文化大革命中不幸被迫害死于狱中。

田汉早期的剧作主要在于宣扬个性，彰显五四运动中思想解放个性解放的精神。他早期的作品一方面无情地揭露了当时社会以及传统势力剥夺人的自由与幸福的罪行，并随着创作历程的推进，对社会问题的关注与表现也在不断加强；另一方面，又着力表现人们面对黑暗现实所产生的苦闷、思索以及对光明的热烈追寻，这一主题也贯穿在田汉所有剧作中，其中尤以《咖啡店之一夜》和《名优之死》为最。《咖啡店之一夜》通过盐商之子李乾卿对纯真爱情的背叛与亵渎，揭示了带有浓厚封建主义色彩的资产阶级市侩的丑恶嘴脸，又通过白秋英与林泽奇的觉醒，体现了作者“由颓废向奋斗之曙光”的理想。《名优之死》通过刘振声与强大的邪恶势力的斗争，更让人感到振奋鼓舞。

而到了30年代，田汉已经完全接纳了马列主义思想，他的立场又开始逐渐转向贫苦的工农一边，于是他的的剧作也开始着力宣扬民众反抗压迫求、寻求解放的斗争精神，如独幕话剧《梅雨》，这类作品主要描写工人的生活与斗争，描绘他们生活苦难，同时借此歌颂和赞扬他们的反抗压迫剥削的精神。同时随着抗日战争的爆发田汉开始响应时代的号召创作出了一批旨在宣扬抗战的戏剧，这类作品宣扬和表现抗日爱国的精神，鼓励人们前往最前线为国家流血斗争，这类剧作中的杰出代表有如《回春之曲》，作者以诗意盎然、优美动人的语言书写了爱国华侨高维汉与梅娘抗日救国的爱情故事，以满含深情的笔调赞美着抗日青年人的爱国热情。

田汉戏剧最明显的特征即表现为现实主义和浪漫主义的高度融合。田汉明确指出其处女作《梵峨嶙与蔷薇》是“通过现实主义熔炉的新浪漫主义剧”，而其往后的作品也多沿着这一思路创作，如三十年代的《回春之曲》和四十年代的《丽人行》等都是现实主义与浪漫主义交相辉映的优秀作品。田汉戏剧的浪漫主义与同时代的浪漫主义又有着更为主流的表现，如与郭沫若的浪漫主义相比，虽有不少的共同之处，但比起后者的热烈、豪放来，田汉的浪漫更显出一种温馨、轻柔的韵致。

他塑造人物往往不重细腻的描写，而着重于内心感受的抒发。他的作品状绘时代、勾勒人物，追求精神气质的凸显，而不在具体细节上细心雕琢。他的剧本结构也不以严谨取胜，而以气势见长，不论题材大小、人物多寡，皆能形成“广厦高阁”的壮阔情势。同时在语言方面，他善于运用诗的语言为人物性格的深化、为情节冲突的进展设置独特的意境。

田汉作为我国戏剧领域的改革者对我国戏剧事业的发展带来深远影响。早在1927年，田汉创办了南国社，为我国现代戏剧事业培养了大批优秀的戏剧人才，同时田汉领导的南国社也创作了大批优秀的戏剧作品作品，如田汉本身所创作的《灵光》《湖上的悲剧》和《苏州夜话》等，这些戏剧极大的丰富了20世纪20年代的戏剧文学，同时增强了戏剧在当时的文艺影响。同时田汉是我国戏曲事业的最早也是贡献最大的改革者之一，他在新中国成立后提出了戏曲的“三改理论”，在此理论下田汉领导同时也亲身整理改编了我国的传统戏曲剧目，其中他亲自考察的京剧剧目就达900多个，他为这些剧目书写了许多精辟精彩的分析指导，为戏曲改良提供了更为明确的方向。

田汉也是我国电影事业的开拓者之一，他的第一个电影剧本《翠艳亲王》写于1925年，是我国最早的电影剧本之一。同时他为我国的电影创作了许多先例，如为电影插入大量音乐作为插曲和片头曲片尾曲，田汉为这些曲子写词，其中电影《风云儿女》的插曲《义勇军进行曲》后来成为了我国国歌，被代代传唱，激励了一代代中华儿女。

1930年田汉领导发起了中国左翼戏剧家联盟，并在其中担任了重要职务，领导和推动了工人剧运的发展。左翼戏剧运动为后来话剧向职业化、实用化过渡准备了条件，为中国无产阶级戏剧运动初步开拓了道路，培养出了一批优秀的戏剧人才。同时由他创作歌词的《义勇军进行曲》广泛传唱于抗日战争时期，鼓舞了抗战士兵，后来该曲也成为了我国国歌，影响了一代代中华儿女。

琼瑶，本名陈喆，曾用笔名凤凰、心如，1938年4月20日生于四川省成都市，祖籍湖南省衡阳县渣江镇，中国当代作家、编剧、影视制作人，毕业于台北市立中山女中。1949年，随父陈致平由大陆到台湾生活，中学时开始写作生涯。1954年，以心如为笔名发表小说《云影》。1963年，出版第一部长篇小说《窗外》，随后进入电影、电视剧制作行业。代表作有《烟雨濛濛》《庭院深深》《一帘幽梦》《梅花烙》《还珠格格》等，并有多部作品被改编为电影、电视剧。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说，它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照，而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中，不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”。

沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

周谷城，中国著名历史学家、教育家、社会活动家，曾任全国人大常委会副委员长，中国史学会常务理事兼首任执行主席、中国太平洋历史学会会长、上海市哲学社会科学联合会副主席、上海市历史学会会长。1898年9月13日（光绪二十四年七月二十八）生于湖南省益阳县长湖口的农民家庭，民国2年（1913年）入湖南长沙省立第一中学，1921年考入北京高等师范学校英语部。自1942年秋起，周谷城一直在复旦大学执教，任历史系主任、教务长等职。后任全国人大常委会副委员长兼教育科学文化卫生委员会主任委员，曾任中国农工民主党副主席、主席。早年学习世界语，热心世界语的宣传、推广。1981年同胡愈之、楚图南等知名人士发起世界语之友会，以后曾出席世界语之友会座谈会，倡导世界语。

周谷城是杰出的爱国民主战士。他早年参加五四爱国运动。1926年投身湖南农民运动，发表《论租谷》《农村社会新论》等文章，用剩余价值理论分析农村中的阶级剥削，在当时产生了很大影响。1930年加入中国国民党临时行动委员会（中国农工民主党前身），在上海创办《正理报》（周刊），著文批判买办哲学。抗日战争期间，他创办社会科学讲习所，向沦陷区青年宣传爱国主义思想，被敌伪势力监视。在中共地下党的支持下潜赴大后方时，遭日伪逮捕，在杭州拘禁37天后被保释。在重庆复旦大学教书时曾被聘为民主政团同盟顾问。解放战争时期他积极参加“反内战、反饥饿、反迫害”的斗争，起草宣言，鼓励学生参加革命，成为当时上海著名的民主教授之一。

他参与发起成立“上海大学教师联谊会”， 在中共地下党的领导下，为反对国民党独裁政治，争取民主独立的新中国而奋斗。上海解放前夕，他被捕关押于国民党上海警备局令部，后由于复旦大学师生的罢教罢课，国民党被迫将他释放交学校管束。周谷城为中国民主革命做出了重要的贡献，他以心血谱写了自己闪光的历史篇章。周谷城是中国共产党的亲密战友。几十年来，他与中国共产党的三代领导人都有密切交往，且忠诚合作。早在大革命时期他就与毛泽东、何叔衡、徐特立、夏明翰等往来密切，心心相通。红军长征到达陕北后，他接到毛泽东的来信，坚决赞成中国共产党抗日民族统一战线的主张，并愿为此效力。

全国解放后，他拥护党的领导，拥护社会主义。在“文化大革命”期间，他受到“四人帮”的长期迫害，但始终没有动摇对共产党、对社会主义的信念。他衷心拥护中共十一届三中全会以来的路线、方针、政策，坚定不移地拥护邓小平建设有中国特色社会主义理论，拥护以江泽民为核心的中国共产党第三代领导集体。他以渊博的学识、坦诚的态度、诤友的胸怀为党和国家的大政方针建言献策，充分表现了一个肝胆相照、荣辱与共的战友的高贵品质。

周谷城是蜚声海内外的著名学者。他从事历史教学和研究70多年，硕果累累。早年出版了《中国社会之变化》、《中国政治史》等著作。1939年出版的《中国通史》，是他力图以历史唯物主义观点编著而成的产生了很大影响。1949年出版的《世界通史》，打破了以欧洲为中心的旧世界史框框。他治学严谨，学识渊博，纵论古今，评说中外。从历史学到政治学，从哲学到社会学，从美学到教育学，都有深刻而独到的见解，他勇于创新，尤喜独立思考，敢于坚持真理，为学界尊敬。

中共十一届三中全会以来，周谷城以80高龄登坛授课，为国家培养了“文革”后第一批硕士生和博士生。他在学术研究中，注重联系实际，坚持为政治服务，为社会主义建设服务。晚年，他特别关注环太平洋地区研究和文化史研究。他提出环太平洋地区的发展将是21世纪人类文明发展的一个重要区域，并主持创立了“中国太平洋历史学会”，亲自担任会长，继续为社会主义事业做贡献。

韩少功，1953年出生于湖南长沙，祖籍湖南澧县，2018年聘为湖南大学特聘教授。曾获境内外奖项：1980年、1981年全国优秀短篇小说奖；2002年法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士奖章”；2007年第五届华语文学传媒大奖之“杰出作家奖”；第四届鲁迅文学奖；美国第二届纽曼华语文学奖等。作品分别以十多种外国文字共三十多种在境外出版。另有译作《生命中不能承受之轻》（昆德拉著）、《惶然录》（佩索阿著）等数种出版。曾任第一届、二届海南省政协常委（兼），第三届省人大代表，第三届海南省文联主席、省文联作协党组成员、书记。2011年卸任以上职务。现兼职中国作协主席团委员、全委会委员，海南省文联名誉主席，湖南师范大学“潇湘学者“讲座教授。2019年9月23日，韩少功长篇小说《马桥词典》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。

杨沫，原名杨成业，笔名杨君默、杨默、小慧等，湖南湘阴人，中国当代女作家。1936年后曾任河北省安国县妇女抗日救国会主任；冀中十分区抗日救国联合会宣传部部长、妇女部长；晋察冀日报社编辑。1949年后历任北京市妇联宣传部副部长；中央电影局剧本创作所、北京电影制片厂编剧；北京市文联副主席、主席；中国作协北京分会副主席；专业作家；中国文联第四届委员；中国作协历届理事；全国第三、五、六、七届人大代表；全国第五届人大常委。

湖湘人才风云际会，群星璀璨，贤达云集，是中国近当代史中最亮丽的和最引人注目的奇特现象，他们几乎注定了中国历史的进程。这些优秀人才群体在中国的政治、教育、哲学、文学、艺术和科学等各方面都为弘扬中华民族的优秀文化传统，推动社会制度的向前发展做出了不可磨灭的贡献。湖湘人才之所以汹涌涛奔，层出不绝，关键是湖湘文化的云蒸蔚起，潜移默化，对湖湘人群产生了深远的推动作用。未来在建设世界首都，推动联合国改革，共建人类命运共同体中，湖南的人才还将展现出更大更广的才华和力量。

本文作者：唐伯龙 前面已经发布了《世界首都——中国湖南》第（1）到（19），这是第（20），后面还会有更多。敬请期待与批评。谢谢关注。