《诗经》里写爱情的诗有很多，最典型的就是《秦风·蒹葭》：对理想爱情的执着追求
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯回从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”
孔子曾说过，“不学《诗》，无以言，不学《礼》，无以立”。可见《诗经》一书的重要地位。《诗经》被誉为“世上至美的书”，凝结天地之初的质朴，在光阴中流传两千余年。
常言道，“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”经典的魅力之一，就是不同时代，不同身份的人，都能够从其中汲取养分，得到心灵的陶冶和净化。
这本《少年与爱永不老去》就是作者夏葳对《诗经》的品鉴，阐释诗经的不老情怀，解读中华五千年历史长河中芸芸普众的爱恨嗔怨，酸甜苦辣。
夏葳，既是教师也是写作者。已出版作品：《诗经，这支不老的歌》《既见君子——诗经中的君子之道》《一蓑烟雨任平生——苏轼传》等。
《诗经》分为风、雅、颂三个部分，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌共305篇。本书撷取《诗经》中的经典之作40篇，分为“美眷如花”、 “君子如玉”、“佳期如梦”、“烟火人家”、“浮世人生”五卷。
她写《秦风·蒹葭》：对理想爱情的执着追求
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯回从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”
我们仿佛穿越了上古的时光，回到千年前的那个风露清幽的河畔。看翩翩少年思恋在水一方的伊人。想逆着流水找她去，道险路阻且漫长；顺着流水找她去，宛如就在水中央。
思恋就是这样一种痛苦的甜蜜，牵挂何尝不是一种最美的忧伤。追求爱情的路上，总有千难万难。然而有幸遇到那万分之一的真爱，千难万险，万不可辜负。
当我们读“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”时，眼前仿佛浮现某个古代的清晨，美丽的新娘子和她头上盛开的桃花。
桃花，在我国有三千多年的历史。桃花的名字源于其结的果实量大。《桃夭》以红灿灿的桃花形容新娘的美貌，娶到这样姑娘的家庭将和顺美满，也寓意着吉祥如意。
那艳丽的桃花红就似新娘火红的嫁衣。男子娶到心仪的女子，演绎着桃花一样美好的爱情。她的美就如桃花一般“灼灼其华”，而她的性格，温柔如水，宜家宜室。
夏葳在书中写到：“男人需要什么样的妻子？你爱时，她像一团火，点燃你的激情；你倦时，她像一池水，抚慰你的心灵。
写在最后：
孔子曾评价说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。可见诗是纯粹与甘冽的。也正如作者所说，诗是心底飞出的语言，需要我们仔细咀嚼回味。
