我一直都觉得，在暴力美学这一块，日本妥妥引领了亚洲风尚，或许这与日本的武士道精神以及崇尚仪式感有关。别的不说，像是黑帮，日本的“山口组”之前就成为很多年轻人所追求的“时尚”，相信每个90后都没逃脱“非主流”的魔爪，更别说还有风靡了整个亚洲的“暴走族”。

“暴走”的定义是指人在受到一些事情的冲击后，情绪出现强烈的波动，反馈出狂暴、反常、失控的行为，暴走族就是指那些受到生活压力的日本人在午夜的街头骑着摩托车飞驰，一路无比嚣张来释放情绪的意思，另外一个称呼叫做“飞车党”，最早还称之为“雷族”。

暴走族在日本的诞生在二战后的日本。二战结束后作为战败国的日本纵使有美国偏帮扶持，但也迎来了很长一段时间的低谷时期，日本人的精神支柱天皇走下神坛，美国人开始掌控日本的军事等，再加上广岛、长崎的摧毁，战后久久未曾恢复的经济，因战争死伤的人群，不成体系的社会环境等等原因，使得日本人民生活压力越来越大，黑帮横行。

在这种社会大环境下，日本普通人的生活压力有多大也就可想而知。人的情绪不是一成不变的，在面临巨大的压力之下，能够自我调节固然美好，但大部分人却不具备如此强大的心理素质，或者说平日里看上去越是成熟持重的人，所背负的压力可能就越大。

当时的日本人要不选择将负面情绪释放，要不只能被负面情绪压垮，有一批人选择采取利用摩托车肆意横行，感受速度与激情的方式来进行情绪释放，暴走族从而诞生。

暴走族的行动一般是有组织的，他们会换上一些与众不同的服饰，一般上面会写满各种抱怨、充斥着负面情绪、或者热血暴力的文字，带上一些夸张的饰品，有的还会将头发折腾成各种奇怪的模样，比如说剔成莫西干式，或者打上厚厚的发蜡，摩托车机身上面也会贴上一些夸张的口号或者图案。

他们成群结队徜徉在午夜的街头，机车声轰鸣加上放肆大声的叫喊声与笑闹声，成为了日本一种独特的街头文化。

暴走族又分为武暴走以及文暴走，武暴走一般是一些20岁以下的年轻人，他们大多成绩不好甚至没有读书，碍于经济限制骑得也是最普通的摩托车，会发出巨大轰鸣声，以此吸引众人注意的目光。武暴走其实就是一些不懂事的小孩，因此杀伤力也有限，虽然吵闹但一般不会妨碍到普通人的生活。

文暴走是指那些白天文质彬彬的工作党，到了晚上则换上嚣张的夜行服在黑夜享受极速的快感。由于文暴走大多是一些具有经济能力的成年人，因此他们的装备更加升级，不再会像武暴走那般发出怪叫声招摇而过，而是会选择一些高档改装汽车，感受真正的生死时速。

由于这些改装车的车速非常快，必须用上大功率引擎，因此发出的轰鸣声也更加剧烈，如同“炸街”一般，因此有了“炸街党”的别称。

那么暴走族都是安全无害，仅自己发泄情绪，最多算是扰民吗？并不，暴走族是会发生武力冲突的，这种武力冲突虽然一般集中在不同的暴走团伙之间，但也出现过极个别的袭击普通人的事件。

暴走族在诞生后飞快发展，到1990年的时候，日本已经有超过10万人的暴走族，并且由于网络以及影视作品的传播，亚洲其他国家也开始出现暴走族。那么风靡整个亚洲的暴走族，又为何“如樱花一般凋亡”呢？

一方面随着日本从80年代的泡沫经济危机中逐渐缓过来，日本的社会整体环境已经发生改善；另一方面昭和时代已经成为往事，裕仁天皇驾崩，明仁天皇退位，日本内阁重组，算是真正意义上首次实现了战后日本政权更迭；最后一方面则是日本政府开始意识到暴走族的危害性，加以严格管制。

社会大环境的改变，旧时代的退却，以及政府监管，三方面的原因导致原本嚣张的日本暴走族开始退出历史舞台，虽然如今在日本深夜的街头，依旧活跃着各种各样的年轻人，有骑机车张扬而过的，有穿着奇装异服的，但已经不再复当面暴走族成群结派的场面。