切·米沃什
礼
物
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雾一早就散了，
蜂鸟停在忍冬花上。
切·米沃什
切斯瓦夫·米沃什（Czesław Miłosz，1911-2004），美籍波兰诗人、散文家、文学史家。
1911年6月30日，切斯瓦夫·米沃什生于立陶宛维尔诺。曾参加左派抵抗组织，从事反法西斯活动。后任波兰驻美国、法国外交官。1951年向法国申请政治避难，1970年加入美国国籍。1980年获诺贝尔文学奖，主要作品有《被禁锢的头脑》、《伊斯河谷》、《个人的义务》、《务尔罗的土地》等。
2004年8月14日，米沃什在波兰克拉科夫的家中逝世，享年93岁。
作品赏析
作品赏析
《礼物》是1980年诺贝尔文学奖获得者切斯拉夫·米沃什写的一篇诗歌。此诗歌包含着对恩怨得失的断然舍弃、对如烟往事的彻底超脱，以及对自我觉醒的内心赞颂，体现了一个人所能拥有的最深刻的生活智慧。
米沃什的《礼物》，整首诗弥漫着一种柔和、安详、静谧、圆满、幸福的气息，读完会被一无所求的幸福愉悦浸润。这首诗的美妙之处，也在于与东方哲学、文学的接通。中国禅宗有“何期自性，本自清净，何期自性，本自具足”（《坛经》），也有许多类似“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”、“吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物堪比伦，教我如何说”、“此事楞严尝露布，梅华雪月交光处。一笑寥寥空万古。风瓯语，迥然银汉横天宇。蝶梦南华方栩栩，斑斑谁跨丰干虎？而今忘却来时路。江山暮，天涯目送鸿飞去”这样的禅偈，无不展露着那种安详、宁谧、幸福、自足、圆满的境界。熟悉或者喜欢禅宗的朋友，应该都能瞬间领悟米沃什这首诗想要表达的意境。
因为这首诗，真的太幸福，太圆满了。这种幸福与圆满，与世界上的任何人事物都无关，只与自心、自性有关。同时，这种幸福与圆满，也与世界上的任何人事物都有关，因为，万有都是自性的一部分呀。
木心也有一首诗与此诗意境相似，《杰克逊高地》：“蓝紫鸢尾花一味梦幻，都相约暗下，暗下。清晰，和蔼，委婉。不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。”
人生在世，无论你拥有怎样的命运与人生剧本，酸甜苦辣、人生百味谁又能够避免。不过假如你的万千旅程与悲欢历练，都像涓涓细流一样，融入大江、汇入大海，那么谁又能说，这一路的颠沛风霜，是没有意义、不值得的呢？细细品味，每个人的一生中，一分一秒，一时一刻，都有其曼妙，成其意义，成其美好。最终，在一种难以言诠，却昭然洞然的体悟中，被我们完全接纳、完全摄受。我们，与我们的人生之旅，“华枝春满，天心月圆”，终是圆满。
愿我们每个人，无论处在旅程的哪一步，无论经历怎样的生活历练与境遇，都不忘这种圆满自足的心境。因为，它本自在我们心中。
创作背景
创作特点
米沃什的一生，经历了漫长的漂泊、动荡、凶险、屠杀与在时间中的遗忘，当然，还有贯穿于他的诗歌写作中的拯救。米沃什的全部诗作可以看成是一首挽歌，一首关于时间的挽歌。当面对时间和时间带来的一切：变化、破坏、屠杀和死亡，米沃什感到惶恐、困惑、悲伤，甚至无能为力。但他没有忘记、也不曾放弃他诗人的职责。他试图真实地记录下这一切，同时也在他的诗中包含了对人性、历史和真理深刻的思考和认知。
对往事的追忆和对时间的思索构成了米沃什诗歌的特色。在他漫长的创作生涯中，展现出一个贯穿始终的主题，即时间和拯救。这就使他的诗中具有了一种历史的沧桑感。失去家园的感觉对于米沃什来说是双重的：地理上和时间上的。他目睹了一系列触目惊心的变化，并为之深深触动。早年的信念破灭了，许多熟悉的人和城市消失了，德国法西斯的覆亡并没有使和平真正到来，取而代之的是新的集权和冷战。但幸好这种时间的变化并没有把他引入一种虚无主义，而是使他具有了见证人的身份。
米沃什的反思源于他内心的矛盾和痛苦，但他不是十足的悲观主义者，至少他的部分诗歌并非那么沉重。他也写过一些清新优美的抒情诗，可以把这视为他全部作品中的华彩乐段，也可以看作他对生活的热爱。诗人主张并鼓励人们去感知、享受尘世的快乐，即使这快乐是短暂的。正是经历了一连串的不幸，正是对时间的本质有着深切的感知，诗人才转向了普通人的生活，或者毋宁说，他是在遮掩或说服自己忘掉内心的痛苦。因为过去的一切不断地袭扰他，包括那些死者尽管他可能真的认为生活即是幸福，但人活着所要学会的不光是死亡，还有活着本身。
在米沃什最初开始写作时，现代主义诗风正在欧洲盛行，年轻的米沃什也不可避免地受到冲击。第二次世界大战爆发时，米沃什留在华沙，亲眼目睹了纳粹的种种暴行。这些噩梦般的日子日后经常出现在他的诗中，直接或戴着面具。在1956年完成的长诗《诗论》中，米沃什对1900至1945年波兰的历史文化和诗歌创作进行了回顾，这可以看作他在流亡西方后对自己思想的一次清理。米沃什深知自由对一个人的重要，但他并未忽视自己对历史和社会所承担的责任。在他看来，最可怕的莫过于遗忘。如果过去还留存在人们的记忆中，那它们就不是真正的消逝。但消逝的过去一旦被遗忘，那就意味着它真的消逝了，人们也就断绝了与过去的一切联系。
晚年的米沃什，诗歌的创作中开始带有神学思想，一方面尊重宗教，另一方面又手握着虚无。在诗集《第二空间》中，诗人在完成一生孜孜不倦的诗歌写作和社会活动之后，重新梳理自己的宗教体验和生死观念，以一种最基本的私人经验作为终曲。