端午节屈原的故事(端午节屈原的故事简短100字)

端午节吃粽子赛龙舟,是现在人们节日里主要进行的活动

端午流传着四个人物故事,为何现在只有屈原为大家所知

人们普遍都认为端午节的由来是为了纪念屈原而产生的节日。其实历史上还流传着伍子胥、曹娥、勾践的故事,屈原的故事想必在中国家喻户晓,而其他传说的故事就知之甚少了,下面就说一说中国流传的其他端午人物的故事。

端午流传着四个人物故事,为何现在只有屈原为大家所知

伍子胥的传说,在江浙一带流传很广,至今他仍是苏州地区端午习俗要纪念的人物,苏州仍然保留着以伍子胥命名的门巷。伍子胥,名员,是春秋时期楚国人,父兄都为楚平王所杀。他转向吴国,助吴伐楚,五战而攻破楚都郢城。尽管当时楚平王已死,伍子胥掘墓鞭尸来报父兄之仇。吴王阖庐死后,夫差继位,吴军大败越国,越王勾践请和,夫差答应了。伍子胥建议消灭越国,而夫差不听,却听信了越国前来贿赂官员的谗言,赐他宝剑自尽。伍子胥死前曾对邻人说,死后要将他的眼睛挖出挂在吴都的东门上,他要看着越国的军队入城灭吴。夫差得知大怒,命令将他的尸体装在皮革里于五月五日投入江中,于是,端午节就成为纪念伍子胥的日子

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曹娥因为父亲溺死于江中,数日不见尸体,当时她年仅十四岁,昼夜沿江号哭,后来她也投江了。就此,她的故事传到了县府,知事令度尚为这个孝顺女子立碑,让他弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江省绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为了纪念曹娥的孝节,还在曹娥投江之处兴建了曹娥庙,而她所居住的村镇也改名为“曹娥镇”,曹娥殉父之处被称为“曹娥江”。

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至于越王勾践的故事,主要是来源于《记纂渊海》引《岁时记》云:“越地传云竞渡起于越王勾践。”《越绝书》则说得更为具体,认为越王勾践为国雪耻而忍辱负重,于五月五日操练水军,最终复国,越人便以五月五日作为纪念他的节日。

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这些流传的端午人物故事有一个共性那就是有冤屈或有不平,遭受了不公正的对待。故事感人,让人不禁产生忧愤之情,同情之心。这几个传说唯独勾践故事主要说明了竞渡的由来。他们故事中所宣扬的忠与孝,还有可能使他们成为传说中美好的人物形象,让中国民间信仰能寄托他们祈求安康的愿景。

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为什么屈原的故事能够被民间成为主流呢?

屈原作为一个文学作家,是中国诗歌浪漫主义的代表人物,其诗文辞藻华美,深情缱绻,是后世文人学习的典范。其用香草美人来比喻高洁的志向和人品,颇具楚文化风韵,自生美感。

屈原以楚辞体的《离骚》等浪漫主义诗篇闻名于世,后世文人把他的经历与他的诗歌结合在一起,读诗如读人,文人看到了志怀高远的自己而又郁郁不得主所用。诸如贾谊、司马迁等人极为崇尚他的文品和人品,屈原的精神有了某种崇高又感人的成分,因此积淀而来的屈原故事逐渐地扩展为中国端午节的主要传说。